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  • 论佛教对中国书法艺术的影响

    论佛教对中国书法艺术的影响  自佛教传入中国,僧人、禅师在读经之余常挥毫抄写所读经文,以此来传播佛教的教义和扩大佛教的影响;书法家在临池研修过程中也多涉足佛教,或以此静心养性,或借佛参悟书道,以此来提高自己的书法技艺;隋唐之后,佛理禅趣更是大量融入书理之中。纵观中国书法史,可以毫不夸张地说,不懂得佛教,就很难全面、深入地了解中国的书法艺术。鉴于佛教和书法的这种历史渊源,我现就佛教对中国书法艺术的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072748978.html
  • 禅话百家——禅者之思与当代书法创作

    rdquo;。公案说的是一位秀才,声称能写二十四种书法名家字体,自恃从书法中悟得佛法三昧。陈尊宿以柱杖在空中随便点了一下,问秀才会不会(这种书体、笔意、书法……),把秀才问得张口结舌,不知所措。于是陈尊宿批评秀才“永字八法也不识”。   我们知道,“永字八法”是自东晋卫夫人以来奉为书法圭臬的,关于笔法规则的一种学说,是借&...

    黄君

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331344418.html
  • 河南洛阳白马寺释源美术馆获赠60幅书法作品

    2009年12月23日上午,书法家王冰将自己精心创作的60幅书法作品,捐赠给河南省洛阳市白马寺释源美术馆收藏。此次捐献的60幅作品均以佛教内容为主,旨在用书法展示佛道禅语,以佛道教化...书法作品,传承和弘扬佛教文化的一扇新窗口。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08284195914.html
  • 云南大姚县妙峰山德云寺举行名家书法碑林落成仪式

    2009年8月14日,名家书法碑林落成仪式在云南大姚县妙峰山德云寺举行。“碑林有国学大师、书画大家启功、李铎、贾永等名家作品,具有很高的历史文化价值,是云南当代第一碑林!”德云寺住持、当代著名画家、书法家印严法师表示。 据介绍,此次建成的妙峰山名家书法碑林共一百零二块字碑,是印严法师于二00五年开始收集的。该碑林分为“妙峰山书法名家碑林”和“妙峰山名家书法碑林”两部分树立。目前...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13583888715.html
  • 云南大姚县妙峰山德云寺举行名家书法碑林落成仪式

      2009年8月14日,名家书法碑林落成仪式在云南大姚县妙峰山德云寺举行。“碑林有国学大师、书画大家启功、李铎、贾永等名家作品,具有很高的历史文化价值,是云南当代第一碑林!”德云寺住持、当代著名画家、书法家印严法师表示。   据介绍,此次建成的妙峰山名家书法碑林共一百零二块字碑,是印严法师于二00五年开始收集的。该碑林分为“妙峰山书法名家碑林”和“妙峰山名家书法碑林”两部分树立。...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09213488828.html
  • 圆福寺五观堂举行书法、佛画联展

    陈王素真(右)的巨幅佛画——佛陀诞生   2008年5月1日至5月31日,国际佛光会嘉义圆福分会两位七十多岁的会员石怡真与陈王素真,在台湾省嘉义市圆福寺五观堂举行书法、佛画联展,共展出四十余幅作品。

    佚名

    |画联展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15235723525.html
  • 持松:禅为书法之最高境界

    持松法师的书法是有名的,擅长楷、行、草、隶、篆,小篆尤为精湛。  他说:“心为书道之体,法为书道之用。王羲之云:‘凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。’‘静’指下笔之前,心理情绪静定,即意在笔先。王羲之的‘意前说’其实进入佛学大自在之最高境界。”  持松法师在书法上最崇尚王羲之,但又各种字体兼收并蓄,各种体裁随意发挥,自然洒脱。为此,他还总结提出了虞世南之“心悟说”、黄庭坚之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221356297.html
  • 刘一闻:弘一法师的书法

      弘一法师的书法   刘一闻   近日,由夏弘宁先生捐赠的夏尊旧藏弘一遗墨,正在上海博物馆展出。   我国近代文化史上的先行者和奠基人弘一法师(俗名李叔同)的名字,确是令世人振聋发聩的。他的非凡才华不但反映在文学、戏剧、音乐、美术、教育和编辑等各个领域,同时还表现在造诣高深的书法创作上。   正如人们所共知的那样,弘一法师的书法,是他所有艺术活动中最为突出成就最高和影响最大的。对弘一...

    刘一闻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06073078439.html
  • 略谈中国汉传佛教书法与佛教传播

      略谈中国汉传佛教书法与佛教传播  中国书法是体现中国艺术特征的最有代表性的艺术形式之一。林语堂先生在《吾国吾民》中说:“如果不懂得中国书法及其艺术灵感,就无法谈论中国的艺术……也许只有在书法上,我们能够看到中国人艺术心灵的极致。”宗白华认为:“中国的书法,是节奏化的自然,表达着深一层的对生命形象的构思,成为反映生命的艺术。”生活中的一切体味,心灵深处的感受,都有可能通过敏感的书法艺术家,将其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07392453108.html
  • 佛教书画:敦煌书法的书体及特色

      敦煌文献同甘肃汉简一样,谱写了中国民间书法演变、发展的绚烂历史。其主要特征在于:一是由于大部分为佛教经卷,所以书法风格被赋予了特定的内涵和意义,这是由这七百余年间的历史背景、文化背景和审美趋向所决定的。东晋南朝以后,文化中心南移,南方兴起玄学等思潮,而在这里,依然保持着以往的儒学传统,所以敦煌书法书风的演变自然地融进了北碑时尚,即已由两汉时期先民们天籁精神下的浪漫不羁变为梵音佛乐中的老成持重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514476940.html